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生活在今天中亚地区的粟特人（中国古人称之为“昭武九姓”），以善于经商而闻名于世。他们依托着地处几大文明圈要冲的黄金地理位置，成为了活跃于万里丝路之上的，联通东西方的最大商帮。他们因为贸易来到中国，带来了中亚以及更遥远西方的货物，带来了异域的文化，还带来了以金银器铸造为代表的顶级工艺，其中很多人定居在了中国，在充分融入中国的同时，也为中华文明注入了许多外来文明因子。
这种交流融合的过程，也在上世纪70年代横空出世的何家村窖藏中得到了充分的彰显——它们中很多器物都是和粟特人，和中亚地区息息相关，这也让陕西历史博物馆“大唐遗宝——何家村窖藏出土文物展”，成为了全国范围内中亚元素最多的文物展之一。
按照中国史料的记载，位于中亚地区的粟特诸国，从魏晋南北朝时期，便成为了中国玛瑙制品的重要产地。因为数量稀有，更因为强烈的异国色彩而深受历朝历代贵族的喜爱，所以玛瑙也成为了粟特人贩卖到中国的抢手货物，甚至还成为“国礼”，按照唐史记载，康国（位于今乌兹别克斯坦）于开元初年和开元二十八年两次遣使来华，玛瑙便被列入了“国礼”清单。
在古代，水晶是中亚地区的一大特产，也是输往中国的畅销品，流行于各个中原王朝。长杯这样的造型，是粟特地区流行的酒具样式，西安出土的安伽墓石榻和史君墓石椁上，都能看到长杯的图像，说明这两位粟特人既是久居中原，受到了汉文化的洗礼，但本民族的一些习惯还被或多或少的保留着。
狮子不是中国特有的动物，因为丝绸之路的开通才进入中国，并被当做神兽。后来因为佛教的流行，狮子纹饰也成为了流行元素，出现在了各种各样的器物之上，逐渐融入到古代中国人的生活之中。按照史料的记载，中亚地区是中国古代狮子重要的来源地，最早可以追溯到西汉。
八棱形的唐代金银带把杯，在中国存世很少，但在同一时期的中亚地区，却大量出现。特别是器物上出现连珠纹、指垫、胡人的装饰设计，带有着浓郁的粟特风格，因为专家断定这件器物是出自粟特工匠之手。
盘体分瓣，中心装饰单点动物纹饰，周围流出空白，这种构图方法并非我国金银器传统装饰手法，尤其盛行于粟特地区。具体到这件鎏金飞廉纹六曲银盘，虽然借鉴了粟特人的装饰手法，却选择了中国传说中的瑞兽“飞廉”作为主图案，充分体现了唐代人对于外来文化的借鉴取舍，以及根据自身文化特点的融合创新。
镶金兽首玛瑙杯是陕西历史博物馆的明星文物，工匠巧夺天工的手艺，制造出了这件创意精湛、惟妙惟肖的酒具来。因为类似造型的酒具并未出现在中国，所以很多学者便认为它的造型应该是源自粟特式“来通”——一种流行于西方的酒具。
葡萄是张骞从中亚带回中国的，但完全掌握种植技术就差不多又过去一千年了，史书讲了一个很有意思的故事，说唐高祖宴请群臣，面对稀罕的葡萄，宰相陈叔达是只看不吃，于是高祖问及缘由，答曰想带回去让老母亲尝尝，这也从侧面反映了葡萄在当时的金贵。可能是因为物以稀为贵，也可能是因为葡萄的造型容易和多子多孙联系到一起，总之唐朝人非常喜欢葡萄，于是葡萄纹也与飞鸟等中华元素融合在了一起，衍生出了许多周边——比如何家村窖藏出土的这件“网红”文物葡萄花鸟纹银香囊。
陕西历史博物馆“大唐遗宝——何家村窖藏出土文物展”上展出了一幅没有完工的半成品玉带銙。因为盛放它的银盒上墨书着“骨咄玉一具”，所以专家们明确它来自骨咄这一中亚古国（位于今塔吉克斯坦）。历史上的骨咄国与唐王朝交往密切，唐玄宗李隆基还授予骨咄国王罗金节“骠骑大将军”的职位，并册封其为叶护（叶护是突厥等民族地位仅次于可汗的职位）。
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